乌头门是建筑学上的一个专用名词，《科普中国》解释说，它是宋《营造法式》中记载的门的一种类型，是坊门和高等级住宅的一种特殊造型，也称乌头大门、棂星门。乌头门的结构是两柱一枋。记得某一年，我去山东曲阜游览孔庙的时候，听导游介绍说，孔庙的第一道门就是棂星门，也就是乌头门。印象中，那道门气势着实震撼人心。

(虎头山/刘颖摄)

从宁波市区出发往西走荷梁线，进入四明山区，有一个节点叫乌头门，这里属于龙观乡地界，公路到此分叉，一路经由章水镇通往余姚梁弄镇，另一路进入龙观乡腹地。

乌头门不是一扇实实在在的门，这里两山对峙，中间是潺潺流淌的樟溪河以及农田，有人说，这一地貌结构恰似建筑学上的乌头门，地名由此而来。

最近，我随团去龙观采风，听乡里的宣传委员徐尚之介绍人文山水，他说，他查阅了1935年版的《鄞县通志》，发现县志地图里，乌头门这个地方的标识是“於菟（wū tú）门”。《辞海》里对“於菟”的解释是“虎的别称”。古人吟咏於菟的诗词也不少，南宋官场诗人方岳曾写过一首《次韵杨先辈古调》，开篇第一句就是：南山有於菟，雪齿双铜睛。“於菟”是勇敢、力量、担当的象征。而宁波话“於菟”与“乌头”读音比较接近，因此他认为乌头门可能是於菟门的误读误写。我蓦然想起乌头门附近有一座虎头山，虎头与乌头的读音也很近。

虎头山又叫人头山，就在樟溪河边上，山不高，上面有几块岩石，有人说像人头，《四明谈助》里写的也是人头山，坊间还流传着八仙之一的张果老到此垂钓昏睡石化的故事。也有人认为这岩石像虎头，说它虎视眈眈的，连虎须都有，再一个，很久很久以前，山上还有老虎出没呢。

这倒也是。《章水镇志》里记载“大德十年（1306）前后，杖锡虎为患……”，元朝奉化籍官员戴表元还写过一首《杖锡虎》的叙事诗：“今年山神大失职，虎来山前博人食……”章水镇与龙观乡贴隔壁，山水相连，杖锡山上的老虎三天两头可以到龙观来走亲访友半日游。此外《四明谈助》卷三十五《西副脉》这一章里，有一个《童女拽虎尾》的故事，说是通远乡建岙有个女童，看到老虎咬住了自己的母亲，她便死死拽住老虎的尾巴，请求代替母亲。老虎放下她的母亲，叼起她就走……文后括号里备注这篇文章出自《宋史·烈女传》。能载入正史的，应该是真人真事了吧，可我总觉得这个故事怪怪的。建岙与乌头门直线距离只有四、五公里，翻过山就到了。

（龙观山水）

非常时期，乌头门是一道天然的关卡。地方文献上也有相关记载：1941年4月20日，日寇侵甬，宁波沦陷，宁波军警机构及甬属各县衙署撤至四明山区大皎村，日本鬼子封锁乌头门，切断了四明山与外界的联系。我老家樟村距离乌头门大约六公里，村民们只种贝母不产稻，乌头门一封，山外的物资运不进来，很多人家没米下锅了，只能往西到几十公里远的余姚陆埠去买米。听父亲说，当年，他的小阿姐才十五岁，身单力薄，跟着别人翻山越岭去挑米，一次只能挑十几斤，非常辛苦。

（生物多样性友好体验馆）

乌头门有山有水有故事，但是一直以来，这里只是行人车辆路过的一个站点，而不是游人眼里的景点。直到2022年，龙观乡试点全国首个生物多样性友好乡镇项目，交出的一连串数字令人眼睛一亮：境内森林覆盖率达86%，现已探明生物物种2232种，其中国家重点野生保护动植物57种，比如中华水韭、独花兰、白颈长尾雉等等。也就是那一年，乌头门建起了生物多样性友好体验馆，是华东地区首个，馆内集中展示了地方特色动植物标本，于是，乌头门以及门内的山水林地成了人们趋之若鹜的地方。