如果不是亲眼所见，很难想象在社会飞速发展的今天，这里仍然保持了“山水—田园—村落”的原生态历史风貌。时光的脚步，仿佛在这里戛然而止，让你有种穿越数百年的恍惚。

　　“古道石阶老宅，小桥流水人家”，是这里最真实的写照。

　　村口一位村民热心地告知，从这里到建岙村还有六七公里路，可以选择公交车，也可以步行，但公交车得等半个多小时。所幸运气不错，说话间，公交车来了。

　　车辆往前，道路两旁的树木逐渐多了起来。继续向前，左侧是一条潺潺小溪，右侧开始出现连绵的小山。直到出现错落古朴的房屋，目的地到了。

　　叶其昌78岁，村里的大小事务他都知道得一清二楚。

　　这个位于山岙的村落，整体呈现长条形，像极了一艘小船。一条建岙溪将村庄分成了两块。

　　村里大多是老房子。这些房子的墙基，以卵石垒成，非常坚固，墙身多以砖块、碎瓦砌造，砖块是本地常见的青砖，有时还夹杂些印章砖、花纹砖，增添了几分年代感。这些老房子的门窗，多是原木制成，未经油漆上色，暴露在空气中，经过岁月的洗刷，显得苍老而温馨。

　　叶其昌说，这些老房子，都保留着原有的格局，大多有百年以上的历史。房子里住的，基本也都是上了年纪的人。

　　“不少村民走出大山到宁波发展，赚了钱在市区买房，过起了城里人的生活。”叶其昌说，留在村里的，除小部分开了小五金、针织加工等小企业，大多数还是靠山吃山。

　　在溪边一处高塘上，有3间两层的房子，经过岁月的洗礼，房屋已经有些破败。屋前，一棵不知名的树木，看似瘦削，却高耸入云。屋檐下，一块牌匾格外清晰：中共四明山地委旧址。

　　“这是一段不得不说的历史。”1942年9月，中共四明地委的王文祥、罗白桦两位领导来到建岙设立地委机关，他们先在建岙小学住了几天，后在建岙小溪边租了3间房子居住，指导整个四明地区的斗争，年底转移至姚南。

　　于是，故事也就此展开：积极送子参军、接力护送伤员、开展“二五减租”搞生产自救……言语间，叶其昌满是骄傲。

　　在村委会，村支书唐建仁说，作为“红色堡垒”，包括中共鄞奉县委旧址、“建岙妈妈”故居在内，整个建岙村共保留了７处革命史迹点。

　　“这些历史，我们都有记载。”灰白色的建筑，大门口正中，一颗红色的五角星显得格外引人注目。门廊上写着“贯彻方针山村化文明，普及教育子弟受启迪”，这是曾经的建岙小学，也是如今的建岙村文化礼堂，同时还是鄞州廉政教育基地。

　　拾级而上，映入眼帘的是一座四四方方的院子，恰如北方的四合院。正对大门的远方，竖着一根旗杆，一面鲜红的五星红旗正迎风招展。远处，起伏的群山，郁郁葱葱，在绿色的背景下，那一抹红色显得更加鲜艳夺目。

　　踏进一旁的陈列馆，一张张泛黄的黑白照片，一件件破旧的物件摆设，仿佛都在诉说着，那个战火纷飞的年代，日军的暴行。

　　“这些历史，也催促着我们不断发展。”唐建仁说，上世纪80年代是建岙村发展最快的时期。随后，与别的村相比，地处偏僻的建岙村发展并不快。不过这两年，村里不断引进一些经济作物，如茶叶、杨梅、葡萄等，都取得了不错的收益。

　　“建溪贯其中，锡山围于外”，建岙这个古老的山村，民居临溪而建。溪涧流水淙淙，青山松涛轻扬。据《建溪唐氏宗谱》描述：“陈朱峻岭拱其前，天印寺山列其后；南山并建水长流，四面峰丛芙蓉，天藏少有一衍，波穿杨柳，地入清虚。宅畔青山，恍入陶潜之径，门前绿野如开裴度之堂。”

　　这里的原住民主要有五大姓氏：唐、马、童、陈、郑。相传宋代时，唐思简自闽迁居建岙上唐，马孝宽由卞梁迁马家；明朝洪武年间，童全由慈溪迁入，至此，上唐、下唐、马家、童家等家族聚居地开始形成。

　　经历千余年的岁月变迁，建岙村依旧保存着众多农耕社会的土石建筑，其中残存的唐氏宗祠、马氏宗祠，以及清代民居都具有较高的历史、文化价值。

　　抗日战争时期，建岙村成为敌后抗日根据地一部分。1940年秋，中共鄞奉县委决定把领导群众的抗日救亡工作从城区转移到鄞西梅园沿山地区，党的领导干部以教师为公开职业，隐蔽在建岙小学。

　　1942年中共鄞奉县委驻在建岙村，鄞奉县委第一次扩大会议就是在原建岙小学里召开的。中共四明地委成立后，曾以建岙村为驻地开展革命活动。

　　在那个战争年代，建岙人用生命保护着县委和干部，成为攻不破的“红色堡垒”。