编者按：海定波宁，沧海为曙。千年海曙，山水形胜、钟灵毓秀，群贤辈出、名人云集，历史文化积淀深厚。从泱泱三江水到潺潺六塘河，从延绵的四明山到玲珑的独秀山，从唐代的天封塔到宋代的月湖，从元代的永丰库到明代的天一阁，从浙东学术文化到博纳兼容的商帮文化，从王安石、史浩、王应麟、张苍水、万斯同到全祖望、赵叔孺、袁牧之......千年海曙有着数不胜数的自然风光、历史遗迹和人文故事，就像一座丰富的矿藏，等着我们去寻访、去挖掘。即日起，海曙区全媒体中心联合海曙区社科联推出曙哲社科视窗——“读千年海曙”系列文章，带您走进千年海曙，回味城市历史，探寻宁波城的生命印记。

没有它山堰，就没有唐代三江口的明州城？

2015年10月，在法国蒙彼利埃召开的国际灌排委员会第66届国际执行理事会全体会议上，千年它山堰入选世界灌溉工程遗产。

它山堰，看起来其实很不起眼，但可以说，没有它山堰就没有三江口的唐代明州城。他在宁波建城史上的意义至关重要，所以它山堰与都江堰、郑国渠、灵渠并称中国古代四大水利工程，也并不逊色。

唐长庆元年（821），这一年对于宁波来说是一个特殊的年份，当时的行政长官刺史韩察将州治迁到三江口，修建了子城。或是因为迁州治的影响，三江口的人口大增，自然引水入城，成了迫不及待的问题。而且涨潮时，咸潮可以上溯至平水潭（鄞江镇以上3公里左右）。引水、阻咸、溢洪，这是一个大问题。“溪通大江，潮汐上下，清甘之流酾泄出海，泻卤之水冲接入溪，来则沟浍皆盈，去则河港俱涸，田不可稼，人渴于饮”。

唐太和七年(833年)，王元暐做了鄮县令，首要任务便是建设樟溪引水工程。设想是这样的，在樟溪入江的山口建筑一道拦水坝，然后开挖一条新的引水渠把淡水引入南塘河，使得平时的樟溪水三分入江，七分入河。等到洪水期到来时，樟溪水则七分入江，三分入河。

说起来好像很简单，但在哪儿选址，如何筑堰呢？至正《四明续志》中说：“唐太和七年，邑令王侯元暐相地之宜，以此为水道喉襟之地，规而作堰，截断潮汐，导大溪之流，自堰之上，北入于溪百余丈，折而东之，经新安、许家，会普宁寺前小溪，唐家堰、新堰面，此前港也。自普宁寺东分流，北入惠明桥经仲夏此后港也。”王元暐看地势，发现鄞江西隅有小山凸起，与对面诸山夹流，两山相距不过百余米，山脚岩石裸露，又有石趾可凭，天然门记。因此就地选址筑堰于此。现存的它山堰全长113.7米，堰面顶级宽3.2米，第二级宽4.8米，总高5米。其砌筑所用石块是长2至3米、宽0.5米至1.4米、厚0.2米至0.35米的条石，堰顶可以溢流。

王元暐修了它山堰后，为保证洪峰时刻的分水，他又在南塘河上设置了洪水湾、乌金碶、积渎碶、行春碶分段行洪，“涝则决暴流，旱则纳淡潮，诚两利之制也”，以保障南塘河有合适的水量流入明州城内。

它山堰的边上，就是它山遗德庙，庙的大殿中供奉的就是王元暐，两边是“十兄弟”，有胖的，有瘦的，有高的，也有矮的，有和尚，也有匠人。这或是雕神像的工匠发挥巧思的时候，也是一种图腾式的雕塑，一如八仙组合，男女老少，富贵贫贱。包含了社会各阶层的人员。可见它山堰不光是县官老爷一个人的功绩，而且是广大百姓人人参与的功劳。

1973年，在西班牙国际水利大坝工程会议上，我国水利专家张光斗教授着重介绍它山堰的建筑规模，水利功能及其在水利史上的作用，得到各国水利专家的好评，并由此引起全世界对我国古水利工程的关注。

在1995年，文物部门维修它山堰时，请了专家进行了测绘。主持这次调研的清华大学水利学院沈之良教授惊讶地发现，这座千年古堰竟埋藏着四个令人难以置信的奇迹。

第一，它山堰的堰底向上游作5度倾斜，由于这一最合理的倾斜度，使堰体水平抗滑的能力提高了一倍，而这一科学的倾斜理论是20世纪30年代才被研究出来的。

第二，堰体并不像一般古堰那样有相等的厚度，而是采用现代水工理论指导下才采用的那种变厚方式，形象地说，堰的形状有点像橄榄，河床中央最厚处有3.85米，而两翼逐渐减薄到2米。沈先生计算后大吃一惊，这种方式竟使堰坝的刚度增加了七倍。

第三，堰体的基础层以6.4米厚的黏土夹碎石作了专门铺垫，这一工艺就像混凝土，它不但提高了阻挡咸潮渗漏的能力，更重要的是，堰体的整个基础因此富有弹性，大大提高了堰体的抗剪强度。

第四，这道150余米长的大坝是略向上游鼓出的弧线形结构，下游出水处又有阶梯式护坦，这在很大程度上减少了洪水对两岸的冲刷，与近代水力学提出的消能原理奇迹般一致。

综上所述，它山堰建造中所运用的科学原理，只能出现在20世纪中叶，然而恰恰在9世纪初，却已经应用在它山堰中。古人的许多技术，我们常常说知其然，不知其所以然，他们评着丰富的经验积厚运用在水利工程之中，至于其中的奥秘，则没人能说清楚，他像一道谜题等待着我们后人去一一解答。

摘自《浙江文史记忆丛书——海曙卷》