编者按：
海定波宁，沧海为曙。千年海曙，山水形胜、钟灵毓秀，群贤辈出、名人云集，历史文化积淀深厚。从泱泱三江水到潺潺六塘河，从延绵的四明山到玲珑的独秀山，从唐代的天封塔到宋代的月湖，从元代的永丰库到明代的天一阁，从浙东学术文化到博纳兼容的商帮文化，从王安石、史浩、王应麟、张苍水、万斯同到全祖望、赵叔孺、袁牧之......千年海曙有着数不胜数的自然风光、历史遗迹和人文故事，就像一座丰富的矿藏，等着我们去寻访、去挖掘。即日起，海曙区全媒体中心联合海曙区社科联推出曙哲社科视窗——“读千年海曙”系列文章，带您走进千年海曙，回味城市历史，探寻宁波城的生命印记
△鼓楼
中国古代是一个礼制社会，做任何事情都有规矩，筑城也有“城郭之制”。从春秋一直到明清，除秦始皇的咸阳外，其他各朝的都城都遵循这个城郭之制。城郭之制即“筑城以卫君，造郭以守民”，“内之为城，外之为郭”的城市建设制度。一般京城有三道城墙：宫城（大内、紫禁城）、皇城或内城、外城（郭）；府城有两道城墙：子城、罗城，宁波城就是一个府城，有子城、罗城。
筑城有两种理念，一是中国人根深蒂固的礼制理念。《周礼·考工记》：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经、九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”意思大致就是匠人营造一个都城，大小为九里见方，都城的四面每边三道门。然后城中有九条南北大道，九条东西大道，每条大道可容九辆车并行，皇宫外左边是宗庙，右边是社稷坛，一边是用来纪念祖宗的，另外一边是用来祭祀土地神的。皇宫的前面是朝，后面是市，就是老百姓的现在说的商业区，每市和每朝长度各百步见方。这是中国最早的城市规划，渗透着中国儒家“礼制”的概念。
关于筑城的另外一种说法，其代表人物是管子，就是管仲。《管子》一书里说城市规划要“因天材，就地利”、“城廓不必中规矩，道路不必中准绳”。同时，在城市与山川环境因素的关系上，《管子·立政篇》提出“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱，而水用足。下毋近水，而沟防省”。管子的这种说法更偏重于道家，他觉得筑城应该顺其自然，不应该有太多条条框框的东西来限制。
△宁郡地舆图
宁波城即是两种理念的结晶，天人合一，择中原则。讲风水，宁波有，因地制宜,宁波也有。宁波城从外形轮廓上来看不是特别规则，它不是方的也不是圆的，它像一个鸭梨，南边稍小然后北边大一点。
宁波城是什么时候开始建造的呢？
唐长庆元年（公元821年），刺史韩察把州治迁到三江口，修建子城。对于子城，文献记载寥寥无几。宝庆《四明志》载：“城四周围四百二十丈，环以水。”
△明州罗城遗址（望京门段）
考古发掘证实，唐代子城的位置大致就在今鼓楼步行街范围，南起鼓楼，北至今公园路；东起现军分区内，西至呼童街，略呈长方形。子城有城墙、城门和护城河。子城的城墙建筑比较考究，中间是由从异地运来的泥土夯筑，内外两边再用青砖包砌而成，城墙宽约4.8至6米，城墙外有5米左右宽的护城河环绕。
在子城筑好77年后，唐乾宁五年（898年），唐末的明州刺史黄晟又筑了罗城。罗城周围长二千五百二十七丈许，计一十八里。奉化江自南来限其东，慈溪江自西来限其北。西与南皆它山之水环之。
△唐代明州子城、罗城关系示意图
据宝庆《四明志》记载，在南宋之前开有十道城门：最北的永丰门，原称保丰门，紧依溪江，南宋开庆元年（1259）改称，又称“北门”，出城即可陆路通湾头，永丰渡过姚江、到庄桥、镇海，城门不远有堰坝、北廓庙，此门因城外建有“保丰碶”，北斗河和来自林村西塘河之水，必要时可泄入姚江，“民借此之利，则丰年可保”，因此城门以碶名之为永丰门。
△老照片里的和义门
△老照片里的望京门
沿着慈溪江（今称姚江）向东，沿江开有三道城门，即盐仓门（和义门）、渔浦门、达信门。后两道城门宋代已封闭，过江即称桃花渡。
朝向奉化江开有四道门，自北向南为：东渡门（东门），门近三江口；沿江向南还有市舶务门（来安门）、灵桥门、鄞江门，其中鄞江门南宋时已闭，来安门仅有海外商舶来时开，后也闭废。
在城西和城南分别有望京门（朝京门），又称西门，门对四明山，门内外建驿站、外有接官亭，门旁开有水门，大型船可通入城内。在城南的甬水门，又称长春门，也有水门与南塘河相通。北宋至南宋，明州城郭由历代官府和民间不断修缮。元兵进城后毁去罗城，此后仅留下子城。1356年元人为阻挡方国珍来攻，重筑罗城，开了六道城门，即东渡、灵桥、长春、望京、永丰、和义。
△民国时期古城墙被拆除
从1920年开始到1931年，十余年的工夫把城墙都拆光了，改成环城马路，六个城门就是现在六条路的名字：和义路、永丰路、望京路、长春路、东渡路、灵桥路。
海曙是一个非常有历史文化沉淀的区域，宁波建城千年以来，中心的区域也就是原来的罗城格局，一直没有大的改变，以鼓楼公园路、镇明路为中轴线，左日湖，右月湖，环城一圈十八里。虽然一些历史遗迹消失了，但人们还可以在一些街巷的地名中看到它们的影子。
摘自《浙江文史记忆丛书——海曙卷》